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  回复:滕氏家族与神话定型—滕家四代操控岭南政局.. 第 81 楼

海虾，皮壳嫩红色，就中脑壳与前双脚有钳者，其色如朱。余尝登海<舟同>,忽见窗版悬二巨虾壳，头尾钳足俱全，各七八尺。首占其一分，嘴尖如锋刃，嘴上有须，如红筋，各长二三尺，前双脚有钳，云：”以此捉食，钳粗如人大指，长三尺余，上有芒刺如蔷薇枝，赤而銛硬，手不可触。脑壳烘透，弯环尺余，何止于杯盂也！（案：《太平广记》引此书一条有曰：《北户录》云：滕修为广州刺史，有客语恂曰：“虾须有一丈者，堪为拄杖。”恂不信，客去东海，取须四尺以示恂，方服其异。凡九句为此书所无。又案：《海录碎事》引此书云：海中有大虾须可为杖，长丈余。与此条所云“须如红筋，各长二三尺”二语不同。附识于此。）

作者：松桃滕 （2015/10/5 11:05:33）   回复此贴
  回复:滕氏家族与神话定型—滕家四代操控岭南政局.. 第 82 楼

五仙观位于惠福西路；明洪武十年（1377年）建成，是一座祭祀五仙的谷神庙。现仅存山门与后殿。相传，周夷王时有五位驾五色羊仙人，着不同颜色的衣服，来到当时的楚庭，即今广州所处地方。众仙人献谷穗，并祝此地永无饥荒。后仙人腾空飞逝，而五羊则留此化为石头。当时人们便在该地建祠以纪念。关于五仙人降临的时代，还有不通的说法，如：汉赵佗时代：三国滕修时代；晋代郭璞时代等。广州的“五羊城”及“穗城”之名即始于这个传说。五仙观是奉祀这五位仙人的地方。五仙观坐北朝南，门上石匾有清人书“五仙古观”四字，依山而建。除部分殿宇已毁外，现存头门、后殿、东斋和西斋。绿琉璃瓦重檐歇山顶，木构架保存完好，玲珑精巧。后殿东侧裸露的红砂岩层，上有巨大的脚印状凹穴，古人以为是仙人足迹。其实在晋代以前，这里还是江边，人称“坡山古渡头”。凹穴是古时珠江潮水期的急流冲蚀而成的。明清两代，分别以“穗石洞天”和“五仙霞洞”列入羊城八景。

作者：松桃滕 （2015/10/18 22:32:19）   回复此贴
  回复:滕氏家族与神话定型—滕家四代操控岭南政局.. 第 83 楼

滕修（？—288年），字显先。南阳郡西鄂县（今河南南阳）人。三国时吴国及西晋初年将领。
最初在吴国历任将帅职务，曾任广州刺史。后被征召为执金吾，转司空，因郭马等人反叛，于是改任使持节、都督广州军事、镇南将军、广州牧，率军讨伐。适逢西晋伐吴，滕修率众救援，至巴丘时得知孙皓已投降，只好流泪回师，投降西晋。被晋武帝拜为安南将军、广州牧、使持节、都督之职如旧，封武当侯。他在南方多年，深受百姓爱戴。
太康九年（288年），滕修去世，其子滕并按其遗愿还葬洛阳，谥声侯。经滕并上表请求改谥，才改谥为忠。
中文名：滕修
别名：滕显先
国籍：孙吴→西晋
民族：汉族
出生地：南阳西鄂（今河南南阳）
逝世日期：公元288年（西晋太康九年）
职业：将领
主要成就：在南积年，为边夷所附
官职：安南将军、广州牧、使持节
封爵：武当侯
谥号：声→忠
人物生平
仕吴为将
滕修，字显先，籍贯南阳西鄂（今河南南阳）。最初在吴国历任将帅之职，因功封西鄂侯。孙皓在位时，滕修代熊睦任广州刺史，在任上甚有声威恩泽。
公元279年（天纪三年），被征召为执金吾，不久转任司空（三公之一）。恰逢广州部曲督郭马等叛乱，孙皓以滕修在南方宿有威名，为岭表之人所信服，于是以其为使持节、都督广州军事、镇南将军、广州牧，率军万人从东道讨伐郭马。
流涕而降
同年，西晋伐吴。当时滕修还未平定叛乱，听闻消息后，马上率众前往救援。到巴丘时孙皓已经投降，滕修只好穿素服流泪返回，与广州刺史闾丰、苍梧太守王毅各自送印绶投降西晋。
边夷所附
滕修投降后，晋武帝司马炎下诏以滕修为安南将军，广州牧、持节、都督等职务与从前一样，又封爵武当侯，加鼓吹，委任以南方事务。滕修在南方多年，为边境蛮夷所依附。
由声改忠
公元288年（太康九年），滕修去世，遗愿请求还葬京师洛阳，武帝嘉奖他的想法，于是赐其一顷墓田，赐谥号声。滕修的儿子滕并上表为其父申诉并请求改谥，于是武帝改赐谥号为忠。
历史评价
陆凯：“姚信、楼玄、贺邵、张悌、郭逴、薛莹、滕修及族弟喜、抗，或清白忠勤，或资才卓茂，皆社稷之良辅，愿陛下重留神思，访以时务，使各尽其忠，拾遗万一。”
滕并：“亡父修羁绁吴壤，为所驱驰；幸逢开通，沐浴至化，得从俘虏握戎马之要；未觐圣颜，委南籓之重，实由勋劳少闻天听故也。”
房玄龄等《晋书》：“忠为令德，贞曰事君，徇国家而竭身，历夷险而一节。罗宪、滕修，濯缨入仕，指巴东而受脤，出岭峤而扬麾。属鼎命沦胥，本朝失守，郕巴丘而流涕，集都亭而大临。古之忠烈，罕辈子兹！”“修赴石门，惠政攸著。”“修宿有威惠，为岭表所伏。”“修在南积年，为边夷所附。”
家庭成员
儿子
滕并，为滕修请求改谥。
孙子
滕含，官至平南将军、广州刺史，封夏阳县开国侯，卒谥曰戴。
曾孙
滕恬之，官至龙骧将军、魏郡太守，后为翟辽所害。
史书记载
《晋书·卷五十七·列传第二十七》
文学形象
在小说《三国演义》中，滕修于第一百二十回出场。为吴国司空，晋攻吴时，吴国累败，孙皓召滕修与丞相张悌、司徒何植，商议退兵之策。

作者：松桃滕 （2015/10/18 22:41:56）   回复此贴
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