常宁滕姓本为一脉，即出于吾始祖宗公也；宗公生芳、茂二公是为吾二世祖也。吾三世祖道诚公为茂公侧室陈氏所出，与正室唐氏所出之道贤公、继配吕氏所出之道缘公本为同父异母之兄弟也。然囿于封建宗法制度，清道光十年（1830年）芳房与茂房派下之贤房各修支谱时，将居西塘缘房与居雷塘诚房排斥于外。出于无奈，吾诚房于清道光十一年（1831年）只得自修派谱，并将居西塘缘房纳入。光绪元年（1875年）芳、贤两房按地域纳缘房修谱，谱名为《鹅院滕氏族谱》，光绪二十七年（1901年）、民国三十一年（1942年）又进行了三、四修。吾诚房亦不甘落于其后，同治七年（1868年）续修派谱，光绪二十七年（1901年）进行三修、民国二十一年（1932年）进行四修，谱名以始居地雷塘冠之，曰《雷塘滕氏族谱》。吾诚房修谱不忘孤悬于外的宗公之堂弟，徙居祁阳石板滩的克中公房，亦将其纳入谱谍。民国二十一年（1932年）吾诚房四修时，主修者梦农夫子曾与芳、贤、缘房族亲多次协商，倡议合修，却为嫡庶攸分，尊卑有别之篱藩而未能遂愿。最后合个班辈，还须订约入谱，才得以行之。约曰：“嗣后对于公产公业，彼此依旧谱前约，各自管有，不得藉合班辈而滋混淆”。
    公元1995年，彩云公倡修常宁滕氏合修族谱，吾诚房合族以响应之，财力、人力、智力并投，终与芳、贤、缘房族亲修成《常宁滕姓宗谱》。本是一脉之亲且又桑梓相连却孤悬于外六百余年的吾诚房，终于得一统于常宁滕氏之名下，诚房先贤梦农夫子之遗愿终于实现矣。
   公元2005年芳房年生、贤房名瑜、南斌、诚房文局诸公，基于1995年修成《常宁滕氏族宗谱》，记载欠详、纰漏尚多之况，倡议续修。吾诚房又是合族响应，慷慨捐输，冀与各房合力修成一部高质量的《常宁滕姓宗谱》。
    然此次修谱吾诚房却重遭前者吾祖因庶出之歧视，今日吾族无高官之轻慢。编委会主任荣宗与谱委会主任名瑜便是歧视、轻慢吾诚房族亲之始作俑者。在《常宁滕姓宗谱》修撰过程中，吾诚房所受歧视与轻慢归纳有三：一是关于宗公之父之记载，原《鹅院滕氏族谱》记载为谷敬，而《雷塘滕氏族谱》记载为谷信。在多次调查且获取确凿证据后，经谱委会一致通过：采信《雷塘滕氏族谱》之记载定为谷信，但事后二人强行采信《鹅院滕氏族谱》之记载定为谷敬；二是原《鹅院滕氏族谱》之堂号曰“文正堂”而《雷塘滕氏族谱》之堂号曰“文昭堂”。谱委会研究决定谱之封面用全国滕姓统一堂号“南阳堂”作为族徽。可是，在各房房谱所用堂号上，此二人操控谱委会，无视吾诚房“要么采用全国滕姓统一堂号“南阳堂”为常宁滕氏堂号，要么鹅院房谱用“文正堂”，雷塘房谱用“文昭堂”，两个堂号并存的正确意见，于吾诚房房谱未经三校而不顾，剥夺吾诚房房谱付印签字权强行废“文昭堂”存“文正堂”；三是对坚持真理的吾诚房参修人员采用不同的方式进行侮辱欺压，吾诚房参修人员滕健、德兴、寿松等都受到来自二人或二人指使他人的侮辱欺压。
    纵观常宁滕姓谱谍修撰之历史，庶出各房一直受到嫡系一派的歧视，本系一脉，却无亲情可言；桑梓相连，更是人为畛域。尽管委曲求全，却仍受燃箕之痛。故告诫吾诚房后昆曰：以后修谱应效吾诚房先贤，奋志竭力自修，免受长房窝囊之气。吾辈也相信：有着自立自强精神的诚房人，占常宁滕氏人数一半以上的诚房人一定会引此次修谱为戒，独立修好吾诚房之谱谍。
是为跋
                 《常宁滕姓宗谱》诚房编修小组
                   （道诚公十六世孙滕健执笔）
               二0一三年七月一日