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  主 题： 历史序三 已阅：3471 / 回复：1（楼主）

序三
盖有一族，各立一谱，亦奚取乎谱，为所贵乎谱者，凡以记载先世名行，使后裔之顾諟与思耳焉。诗有云：“无念而祖，聿修厥德，彼经传之”，诲人以莫湮前功也。盖惇惇矣，岂只为家家私训已哉？曾是吾可忘斯训已哉？
余祖上自登州府菜阳县大树村，迁至东昌府夏津县双庙村，又自夏津县双庙村，迁居武城之北曹官屯避徭农业。男耕女织，储数斗之粟以为食，积数尺之布以为衣。苟非勤苦之至，则有不能久处者，有谱在而其创业艰难可知也；且以勤俭之户，进而兴土著之户为伍，晨夕出入间，非左邻右舍偶遇。时亦惟兴之言娴言睦已耳，谅有辞色加人而不行者，有谱在，而其植行忠厚可知也；矧三单传其不绝也，亦如续也，至四世五世以全丁男，烟缸盛家，计粗饶及，或拥诗书，或事田畴，有耕者有读者，于是乎各依本业以生，有谱在，而其遗泽绵长又可知也。
《易经》云：“积善之家，必有余庆”。滕氏虽无大善，而力嫱作家，书香在念，谅亦不至大恶，从此振振绳绳若瓜之瓞焉，若树之成林焉，将必有大家声而崇门楣者出矣，是弈冀之福也，实祖宗之光也，我族人尚其勉旃。
乾隆元年，岁次丙辰不伦不孟春，八世裔云行
书于植槐堂南窗下
白话文：每一族姓，都会建立一本族谱。重视族谱的原因，是为了记述前代人的名声和操行，以让后世子孙能够学习和追思。诗经里说：“你能不追念你祖父文王的德行吗？如要追念你祖父文王的德行，你就得先修持你自己的德行，来继续他的德行。”诗经这些句子，是教育众人不要让前代祖先的功德湮没不闻。古人如此恳切的教诲，难道只是为了一家之训吗？我可以忘记这训示吗？
我的祖上，是从登州府莱阳县大树村，迁徙到东昌府夏津县双庙村，然后又从夏津县双庙村，迁徙并定居在武城县北边的曹官屯，以躲避繁重的徭役。男耕女织，储备粮食作为食物，织一些布来缝制衣服。如果不是非常的勤劳吃苦，是不能长时间的再这里留下来的。有族谱在，我们可以知道他们创业成家时多么的艰难啊。何况他们作为勤劳俭朴的外来人家，与当地原来的土著人家在一起，朝夕相处，左邻右舍经常碰到，如果不是人缘很好，宽以待人，与人为善，也不能长久的留下来的。从族谱，可以看出我们祖先是忠厚善良的。祖先三代单传却香火不绝，得到延续，到第四代第五代的时候男丁众多，有的种田谋求生计，有的读书以求功名，耕读传家，安守本分，我们可以从家谱看出祖先遗留的德泽延续的多么久远啊。
《周易》里有一句话：“积累善德的家族（人），后世一定有享不尽的福”。我们滕氏虽然没有太大的善德，但是世代本分务农，知书达理，谅来也不至于有什么大恶，一直这样下去像瓜果的枝蔓蜿蜒，像树木多了成为树林，以后必将会有扬家族声望、光宗耀祖子孙出现的，这是我们期盼的福报，是祖先的光荣，我们每个族人都应该加倍努力！
八世裔云行
书于植槐堂南窗下
   公元1736年春

作者：1179854086789 （2012/10/16 13:02:24）   回复此贴
  回复:历史序三 第 1 楼

拜读

“积善之家，必有余庆”

  善国传人，滕氏家族

作者：大鹏 （2012/10/18 9:14:28）   回复此贴
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